Beykozlu
New member
– Orkun Ün: Pes… “Kapıda adamlarım bekliyor” ne demek yahu? Bu, hükümdardan hayli kralcılık. Bu, hadsizlik. Yani Derya Hanım’ın orada arabulucu olması gerekirken bu yaptığı hiç olmamış. Bir de ben şuna takıldım; “Dua edin İbrahim Tatlıses duymadı” ne demek? Duysa ne olacak örneğin? Derya Hanım bir takvime bakın yıl kaç? Bir etrafınıza bakın nerede yaşıyorsunuz?
– Onur Baştürk: Umarım o aile bu demode hanımağa hallerine teslim olup işin peşini bırakmaz. bu biçimde sıradan bir olaydan bile mafyavari bir drama çıkaran Derya Tuna’ya da tebrikler…
– Savaş Özbey: İdo’nun dövmeleri, Yasemin Şefkatli’nin gelinliği… “Yaşasın ikinci jenerasyon Tatlısesler” diyesim geliyor. Nereden çıktı bir daha bu birinci jenerasyona ilişkin öldürmeye teşebbüsler, tehditler?
– Ömür Gedik: Olay yargıya taşınmış, bunun üzerine bir şey denmez artık. Beni en çok rahatsız eden şey nezih bir sitede bu biçimdesi bir hengame çıkması oldu. Kimsenin kimseye tahammülü kalmamış. Sahiden yazık.
En epey bayanlar desteklemeli!
Bilge Öztürk’ü yıllar evvel Tarkan’la yaşadığı münasebetle tanımıştık. Artık de Bennu Gerede’nin oğlu Daren Gerede Erkaya ile aşkıyla gündemde. Çiftin bu kadar konuşulmasının sebebi, ortadaki yaş farkı. Öztürk 43, Erkaya ise 21 yaşında. “Yıl olmuş 2021, hâlâ yaş farkı konuşuyoruz” diyenlerden misiniz, “Erkeğin yaşı büyük olunca olağan görülüyor da bayan büyük olunca niçin olay oluyor?” diyenlerden mi?
– Onur Baştürk: Bayan yaşça büyük olunca niye olay oluyor diyenlerdenim! Maalesef bu yaş konusunda hem bayanlar birebir vakitte erkekler ikiyüzlü davranıyor. Erkek büyük olunca kimse sesini çıkarmıyor lakin bayan büyük olunca dedikodular başlıyor. Bilge’yi en çok bayanların desteklemesi gerektiğine inanıyorum.
– Ömür Gedik: İkisi de değil. Ben erkek büyük olduğunda olaya daha yansılı oluyorum fakat hanımın büyük olduğu durumlara daha sıcak ve olumlu bakıyorum. O denli münasebetler daha epey hoşuma gidiyor. Bilge ve Daren’i de sevdim. Lakin olağan uçurum yaş farkı alışıldık bir durum değil. bir daha de kimsenin tercihleri bizi ilgilendirmez. Yarın öbür gün sizin de başınıza gelebilir, benim de. Kıymetli olan insanın kiminle nasıl keyifli olduğu…
– Savaş Özbey: Aşk için ne 43 yaş geç, ne de 21 yaş erken. Bu iki insan birbirlerini bulup, üstüne keyifli da olmuşlarsa biz, kimi, kime yakıştıramıyoruz? Misal bir şey Pınar Altuğ ve Yağmur Atacan’a da yapıldı. çabucak hemen 3 aylık bir bağlantı, umarım onlarınki kadar uzun sürer.
– Orkun Ün: Ben ikisini de diyenlerdenim. Tahminen bu iki isim fazlaca güzel anlaşıyor… Tahminen birebir müzikle dans edip tıpkı sinemaya gülüyor… Bunları bilmeden çabucak “olur mu kardeşim” diyoruz. Size ne ya? Kime ne ya? Bırakın beşerler sevsin, sevilsin. Bir bitmedi şu etrafımızdaki ‘parmak sallayanlar’…
Savaş Özbey – Onur Baştürk – Ömür Gedik – Orkun Ün
Kibariye’ye borcunu ödemek düşer
Kibariye bir daha bir skandalla gündemde… Argümana göre sanatçı Kadıköy’de bir kuaföre gitmiş, 4 bin 200 lira bedelinde kaynak saç yaptırmış, daha sonra da fiyat ödemeden salondan ayrılmış. İşletme sahibi programlara çıkarak parasının peşine düştü. Bu ortada Demet Akalın, Kibariye’ye dayanak çıktı. Ne diyorsunuz olanlara?
– Ömür Gedik: Kibariye, parasını isteyen kuaför isyan edip canlı yayınlara çıkınca borcunu ödeyeceğini deklare etti. Ben Kibariye’nin bu parayı ödeyemeyecek durumda olduğunu düşünmüyorum. kimi vakit sanatkarlar paylaşım karşılığı ya da kimi vakit onu bile yapmadan bu tip hizmetleri fiyatsız yaptırabiliyor. Hatta üstüne para alanlar bile var. O esnaf da “Şu sanatkarın saçını, başını ben yaptım” diyerek kendi reklamını yapmış oluyor. Lakin bu olayda durum farklı sanırım.
– Savaş Özbey: Kibariye’nin bu fiyatı ödemekte kuvvetlik çekeceğini zannetmiyorum. Fakat mali işlerini eşi Ali Küçükbalçık yürütüyor. Ve anlaşılan eline yüzüne bulaştırıyor. İşletmenin savına bakılırsa, evvel “reklam karşılığı olsun”, daha sonra “yarısını verelim” üzere tekliflerde bulunmuş. En son da bu işletmeden alacağı olan diğer insanları duyurdu toplumsal medyadan. halbuki ne alakası var? Birinin birine borcu var diye, sen borcunu ödemeyecek misin? Demet Akalın ise mevzuyu anlamadan yorum yapmış bence. Ortada söylemiş olduği üzere bir reklam yok ki ücretsiz kaynak olsun…
– Orkun Ün: “Kibariye’nin kuaför fiyatını ödemekte kasvet çekeceğini zannetmiyorum” diyorsunuz lakin tıpkı Kibariye değil miydi Almanya’da bir markete gidip, salam, sosis, sucuk, pastırma alıp “Parayı organizatör ödeyecek” diye basıp giden? Bence para ödeme fobisi var bu çiftte. Bunun sebebi de doğal ki Ali Küçükbalçık. Düzgünce sıkıntı oldu adam Kibariye’nin başına. Umarım tez vakitte kurtulur Kibariye, Ali Bey’den…
– Onur Baştürk: Valla kaynak saç ve Kibariye iki anlamadığım bahis. Ben bu mevzuda hiç yorum yapmayayım.
İki yoksul memnun olamaz mı?
Evvel Çağla Şıkel “Çok varlıklı, epeyce yoksul benim için fark etmez. Allah’a şükür benim her şeyim var. Yoksul beşerle da birlikte olurum” dedi, akabinde Demet Şener’den dayanak geldi: “Çağla kendi parasını kazanan, kendi ayakları üzerinde duran bir bayan. Onu anlatmak istemiş. Bizler bu yaştan daha sonra gerçek aşkı istiyoruz.” Ne diyorsunuz “mütevazı” güzellerimizin bu “romantizm yüklü” açıklamalarına?
– Onur Baştürk: “Fakir beşerle da birlikte olurum” cümlesi klişe olduğu kadar bir yanıyla da hayli küçümseyici bir cümle olmuş. İnsanları fakir-zengin diye en başta ayırmak esasen yanlış. Çağla demek istediğini tam anlatamamış bence. Demet Şener imdadına yetişmiş ve “gerçek aşk” alt metnini eklemiş. Onunki daha gerçek olmuş en azından.
– Savaş Özbey: Memnunluk için bayan ya da erkek, taraflardan birinin kesinlikle paralı olması gerektiğinden yola çıkılıyor. Yanlış. İki yoksul birbirine âşık olup keyifli olamaz mı? “Bu yaştan daha sonra gerçek aşk” söylemi de netameli. “Bugüne kadar yaşadıkların hesaplı/kitaplı mıydı?” diye sorarlar beşere.
– Ömür Gedik: İnsanları güçlü, yoksul diye ayırmak hakikaten hayli üzücü. Ben de Çağla ve Demet üzere düşünüyorum, değerli olan içtenlik ve gerçeklik. Lakin o da epeyce güç bulunuyor. Maddi sorunu olmayan bayanlar için karşısındaki erkekte zenginlikten epey eğitim, aile yapısı, vicdan sahibi ve sevgi dolu olma üzere özellikler ön plana çıkıyor, ki olması gereken de bu aslına bakarsan.
– Orkun Ün: Burada soru şu; kime göre yoksul? Sav ediyorum Çağla Şıkel de, Demet Şener de bizim fakirlikten anladığımız düzeydeki bir yoksulla alaka yaşamaz. Lakin onların bahsetmiş olduğu yoksul ayda 15-20 bin dolar kazanan biriyse onu bilemem. Sonuçta yoksul var, yoksul var lakin değil mi?
Dönüp dolaşıp geleceği yer Türkiye
O Ses Almanya müsabakasına katılan Türk kızı Zeynep Avcı, Tan Taşçı’nın “Yalan” müziğini o denli bir okudu ki; dört heyet üyesinin de tüyleri diken diken oldu. Hafta boyunca Türkiye’nin gündemindeydi Zeynep. Toplumsal medyada da takipçi sayısı bir anda katlandı. Demet Akalın da “İstanbul’da sahne alması için teşebbüsler başladı” formunda bir paylaşım yaptı. Lakin Zeynep “Öncelik Almanya” diyerek mesleğine orada devam edeceğini söylemiş oldu. Ne diyorsunuz, gelmeli mi sizce?
– Orkun Ün: Demet Akalın büsbütün uygun niyetiyle yazmış bunu lakin kusura bakmasın, “Sen karışma Demet” diyeceğim ben. Bırak kız Almanya’da yoluna devam etsin. Orada bir ispat etsin kendisini. daha sonra canı isterse buraya da gelir. Ayrıyeten yeni isimler için kurtlar sofrası İstanbul sahneleri. O yüzden hiç perişan etmeye gerek yok Zeynep’i…
– Savaş Özbey: Kalabildiği kadar Almanya’da kalsın. Tekniğini çeşitlendirsin, yeni denemeler yapsın. Zira su yolunu bulur. Dönüp dolaşıp geleceği yer bir daha Türkiye. O ses rengi, o yorum esasen bu toprakların. Heyet hayran kalsa bile Alman toplumunda buradaki kadar bedel goreceğini zannetmiyorum.
– Onur Baştürk: Evet, öncelik Almanya dese de, temel buraya gelirse starlaşır. “Yalan”ı dinleyen Almanlar onu bir defa farklı bulur lakin ikincisinde bizim üzere duygulanmazlar. O yüzden Türkiye onun için en gerçek adres.
– Ömür Gedik: Zeynep iki çocuk annesi ve 20 yıldır Berlin’de sahne alıyormuş. Yani ailesiyle Almanya’da yaşıyor ve orada çalışıyor. Ben de Demet üzere ortada İstanbul’a gelip burada sahne alabileceğini düşünüyorum. Buradaki organizatörler bu fırsatı kaçırmaz. Zeynep’in önceliğinin Almanya mı Türkiye mi olacağını vakit ve her iki taraftaki iş potansiyeli gösterecektir.
Ece sonuna kadar haklı
Ece Erken, 6 bin liralık nafakayı ödemediği için eski eşi Serkan Uçar’a icra davası açtı ve kazandı. Uçar yurtharicinde yaşadığı için ailesinin konutuna haciz gidecek artık. Ömür usulüne nazaran işadamı bu parayı rahatça ödeyebilecek maddi imkanlara sahip. Pekala sizce taraflar niye bu duruma geldi? Serkan Uçar eski eşine ve çocuğuna 6 bin lira vermeye niye yanaşmadı, Ece Erken gereksinimi olmamasına karşın niye nafakanın peşine düştü?
– Savaş Özbey: Nafaka konusu, boşanmış eşler içinde bir inatlaşma aracı maalesef. Emina Jahovic-Mustafa Sandal içinde yaşananlar da tıpkı kategoride bence. Taraflar içinde hayli kolay çözülebilecek sıkıntılar kangrene dönüşüyor. Kurallar aşikâr. Bir: Hukuk sana kaç lira nafaka vereceksin dediyse onu aksatmadan vereceksin. İki: Gereksinimin olmadığı biçimde sadece inat için eski kayınpederinin meskenine haciz göndermeyeceksin.
– Ömür Gedik: Ortak çocuklarına Ece bakıyor aslına bakarsan, Serkan’ın da en azından mahkemenin öngördüğü maddi dayanağı sağlaması lazım. Tahminen yurtharicinde olduğu için ödeme talimatlarında sorun olmuştur. Sonuçta mahkeme sonucuna uymak zorunda. Burada Ece’nin muhtaçlığı olup olmamasının bir değeri yok. Babanın da bir katkısı olmalı çocuğa.
– Orkun Ün: Ece’nin gereksinimi yok hakikat. Fakat bu fazlaca diğer bir durum. Sen gereksinimin yok diye hakkını aramamazlık yapmamalısın. Ayrıyeten duyduğuma göre Serkan Uçar kimi bazı Türkiye’ye geliyor ve geldiği vakit en lüks restoranlarda, en lüks kulüplerde önemli paralar harcıyor. Bunları duyan Ece niye “Bizim nafakamızı öde” demesin? Bence sonuna kadar haklı. Ben olsam Ece Erken’e hiç bulaşmazdım…
– Onur Baştürk: 6 bin ya da 60 bin; fark etmez. Değerli olan burada babanın çocuğun büyümesine olan katkısı. Ece Erken babanın bu ilgisizliğine bozulmuş olacak ki dava açmış.
Kırgın bayanların kelamları
Hakan Baş’la evliliğinde meseleler yaşayan Bensu Soral, “Sanat olmasaydı, gerçeğin çiğliği dünyayı dayanılmaz hale getirirdi” formunda bir paylaşım yaptı. Danilo Zanna’yla boşanma sonucu alan Tuğçe Demirbilek’ten de misal bir paylaşım geldi: “hiç bir şeye şaşırma, hakikatin de insanların da iki yüzü vardır.” Bayanların ayrılık sürecinde bu biçim paylaşımlar yapmasını nasıl değerlendiriyorsunuz? Siz bu “özlü sözlerden” hangi bildirileri çıkardınız?
– Ömür Gedik: Sevgilisi ya da eşiyle sorun yaşadığında dolaylı yoldan da olsa içini toplumsal medyaya dökenlerin sayısı hiç de az değil. Evvel en yakın arkadaşına yazarsın, konuşursun, dertleşirsin, sana yaptıklarını anlatır onu yerin tabanına indirirsin. Lakin o da kesmez, soktuğun lafı herkes duysun istersin ve kendini tutamaz, “kızım sana söylüyorum gelinim sen anla” usulü ile toplumsal medyaya o cümleleri yazıverirsin. Bunu genelde biz bayanlar bu biçimde yapıyoruz. Bensu ve Tuğçe’ninkiler tesadüftür tahminen lakin imalı olma ihtimalleri de var olağan.
– Savaş Özbey: Münasebetlerinden hayal kırıklığına uğramış, güvendiği dağlara kar yağmış, yaşadıklarının gerçek olduğuna inanmakta zorluk çeken, kırgın bayanların kelamları. Erkeklere gelince… Bildiğim bir şey var: Gerinde bu biçimde bir enkaz ve “ah” bırakıyorsan, ileride önün de olmuyor. Bakınız: Murat Dalkılıç… Hatırlayınız: Kaan Yıldırım… Hatta hatta: Kubilay Aka.
– Orkun Ün: Bayanlar üzgün, bayanlar kaygılı, bayanlar sonlu… Muhakkak ki fazlaca şey hayatışlar ve ilgilerinde sona gelmişler. Biz tahminen net olarak anlayamıyoruz fakat Hakan Baş ve Danillo Zanna o iletilerle eşlerinin ne demek istediğini epey uygun anlıyor. halbuki ne hoş çiftlerdi, ne orta tüketmişler ortalarındaki sevgiyi hayret ettim.
– Onur Baştürk: Of! Ben bu göndermeli, kinayeli, dolambaçlı, epey güzel bir şey dediğini sanan özlü kelamlardan epey sıkılıyorum. Bir şey söyleyeceksen tam söyle. Adresi de belirt. Ya da sus. bu biçimde yapınca bana komik geliyor.
Megan Fox’sun sen kendine gel!
Dünyanın en seksi bayanları içinde gösterilen Megan Fox, bir dergiye verdiği röportajda “beden dismorfisi” olduğunu deklare etti ve bu durumun ömrünü olumsuz etkilediğini söylemiş oldu: “Açıkçası bu rahatsızlığım niçiniyle epey derin güvensizlik sorunu yaşıyorum.” Yorumlarınızı alalım…
– Onur Baştürk: Beden dismorfisi, bireylerin bedenlerinde bir kusur olmamasına yahut epeyce ufak kusurlar bulunmasına karşın, bunları zihinlerinde büyüterek epeyce berbat göründüklerini düşünmelerine ve takıntılı olarak bunu düşünmelerine yol açan bir durum. Ve çıldırtıcı bir şey olsa gerek. Sabırlar Megan Fox’a!
– Savaş Özbey: Megan Fox’un neresinde, ne bozukluk varmış ki? var ise bile ona bizim topraklarımızda “nazar boncuğu” deniyor. Oh ne hoş. ömrü boyunca hiç nazar boncuğu takmak zorunda kalmayacak.
– Ömür Gedik: Vücut disformisini de birinci defa duymuş olduk. Bu, kentli Türk bayanının da hastalığı bence. Estetik çılgınlığından anlıyoruz bunu. Burun bitiyor dudak başlıyor, o bitiyor göğüsler, o oldu haydi popo falan derken bayanlar durdurulamıyor. Megan Fox üzere bir ilah bile kendini beğenmiyorsa öteki herkes ne yapsın aslına bakarsanız!
– Orkun Ün: Eyyy Megan Fox, sen de bu sıkıntıdan muzdaripsen biz ne yapalım? Ölelim mi? Megan Fox’sun sen, kendine gel!
Tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapıyordu
Ebru Şallı, eşi Uğur Akkuş için “Flört devrimizde pilates yapıyordu, evlenince bıraktı” demiş. adamların genel bir sorunu mu bu sizce? Evlenince bir rahatlık mı geliyor üzerlerine?
– Orkun Ün: Evliyken spor yapsak, kendimize baksak “Hımmm kesin bu bir işler çeviriyor” dersiniz. Bakmasak, “İyice saldı kendini” dersiniz. Allah aşkına ne yapalım biz? Bunun ismi; pes etmektir. “Ne yapsam yaranamıyorum”culuktur bu.
– Onur Baştürk: Pilatesle bu genel klişeyi birbirine karıştırmayalım bence. Pilates kolay üzere görünen lakin aslında güç yanları da olan bir antrenman yolu. Sıkılmış ya da pandemi ötürüsıyla tembelleşmiş olabilir; bilemeyiz.
– Ömür Gedik: Uğur tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapmıştır o devir. Evlenince de bırakmıştır doğal olarak. Evlenmek olağan ki de hem erkek tıpkı vakitte bayan için bir rahatlama manasına gelebilir. Evlendikten daha sonra çiftlerin kilo alması bunun en hoş örneği aslına bakarsanız.
– Savaş Özbey: “Evlendikten daha sonra serme” eğilimi, kadın-erkek herkeste var. Tek dermanı: Kaybetme korkusu. Şayet bir bağda yalnızca dış görünüşünüzle var isenız, elinizdeki tek silahı kaybetmek istemezsiniz. Erkekler niçin mi daha rahat? İşte bunu da birtakım bayanlar kendilerine sormalı bence.
Toplumsal medyaya teşekkür etmek lazım
Çağdaş sanat fuarı Contemporary İstanbul’a bu sene ilgi büyüktü. Toplumsal medyadaki paylaşımlar yardımıyla gitmeyenler de gidenler kadar gezmiş oldu fuarı. Sizce sanata nitekim bu kadar meraklı mıyız, yoksa biraz da “sosyal medya etkisi” mi var işin ortasında?
– Ömür Gedik: Toplumsal medya etkisinin olmadığı bir alan kaldı mı ki? Lakin bir daha de teşekkür etmek lazım toplumsal medyaya. Olağanda sanata bu kadar ilgisi olmayanlar bile bir-iki paylaşım yapar hava atarım, geri kalmam diye Contemporary’ye gittiler. Sanat ortamına girmiş oldular. Gerçek sanatseverleri biraz rahatsız etmiş olabilirler doğal. Fakat olsun sanata olan ilgi artsın da kıymetli olan o. Her şeyin bir başlangıcı vardır ne de olsa, buna da şükür.
– Onur Baştürk: Ömür bir yanıyla haklı; toplumsal medya tesiri her şeyin ortasında var. Fakat sanata da meraklıyız. Bu merak son senelerda daha epeyce arttı. Yalnızca Contemporary değil, öbür tüm sanat aktifliklerine de (Mamut ve Base) ilgi inanılmaz boyutta oluyor. Sanat yapıtı sahibi olmak da artık kolay olsa gerek. Ulaşılabilir eserler fazlaca. ötürüsıyla ilgi laf olsun diye değil, sahiden “var”.
– Savaş Özbey: Şayet görmek/görünmek derdi bu biçimde hoş bir sonuca niye oluyorsa ne âlâ. Şu ya da bu niçinle, hiç ilgisi olmayan insanların bile bir sanat alanında bulunmalarından daha âlâ bir şey olamaz. Ne olsa orada bir şey bakılırsacek, bir şey kapacak, bir fikir edinecek, biraz olsun ufkunu açacak… Bundan kimseye ziyan gelmez. Toplumsal medyanın daima makus yanlarını sıralıyoruz ya, bunu da olumlular hanesine yazalım.
– Orkun Ün: Tamam kendimizi hayli ‘gömmeyelim’ lakin bir özentilik de var… Toplumsal medyadan gelen fotoğraflara bakın, hepsi niyeyse birebir sanat yapıtlarının önünde, hepsi birebir açıdan. Adamın, hanımın sanatla ilgisi yok biliyorum, sanat konuşulan masadan koşarak kaçıyor görüyorum lakin bir bakıyorum Contemporary’ye gidip “İyi ki varsın sanat, sen epeyce yaşa sanat” üzere paylaşımlar yapmış. Yememmm…
Nurgül’ün projesi heyecan verici
Biraz da teknoloji diyelim: Nurgül Yeşilçay, “NFT dizi” projesini hayata geçirdi. Ünlü oyuncunun 6 aydır üzerinde çalıştığı, yalnızca fotoğraflarla hazırlanan “Poz” isimli küçük dizi, NFT olarak satışa sunulacak ve sadece 50 kişi satın alabilecek. Müzikçi Edis de kendi kripto parasını çıkardı. Görüşlerinizi alalım…
– Savaş Özbey: İsmi yeterli denk gelmiş, zira bu işler Türkiye’de çabucak hemen “poz” basamağında. Yani ticari bir mantıktan hayli; buyum da olsun, epeyce modaymış, şunu da çıkarayım halleri… Gülben Ergen’in “Unutmayın ki bana bir şey olmaz” kelamını satışa çıkarması emeklemeydi diyelim. Nurgül Yeşilçay yeni diziyle ayağa kalktı, day day yapıyor. Ancak Edis’in kripto parasının koşmasına daha fazlaca var.
– Orkun Ün: Edis’in kripto para işi epey bayağı. Biz girsek şu an internete, yarım saatte kendi kripto paramızı oluşturabiliriz. Alışılmış değerli olan ona talep gelmesi, o başka bir durum. O yüzden çok önemsemedim bu Edis ve kripto işini. Ama Nurgül Yeşilçay’ın dizisi yaratıcı bir proje. Fotoğraflarla hazırlanan küçük dizi nasıl olur, NFT olarak nasıl talep görür merak ortasındayım ben.
– Onur Baştürk: Nurgül’ün dizi fikri nitekim hayli uygunmuş. Yalnızca epey az sayıda insanın sahip olabilmesi ayrıyeten merak uyandırıyor. Nurgül ve Necati bir adım öne geçtiler bu fikirle. Edis’in fan token’ı ise hoş bir yeni kuşak hareket, lakin yalnızca vitrinlik bir durum. Nurgül’ün dizisi üzere heyecan verici değil.
– Ömür Gedik: Çok kolay, modaya uymak için yapmışlar diyenlerle birkaç yıl daha sonra konuşuruz. Pandemi daha sonrası her şey değişti, kripto paralar da NFT de adım adım ilerliyor. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş olabilir. Nurgül ve Edis akıllı davranmış.
– Onur Baştürk: Umarım o aile bu demode hanımağa hallerine teslim olup işin peşini bırakmaz. bu biçimde sıradan bir olaydan bile mafyavari bir drama çıkaran Derya Tuna’ya da tebrikler…
– Savaş Özbey: İdo’nun dövmeleri, Yasemin Şefkatli’nin gelinliği… “Yaşasın ikinci jenerasyon Tatlısesler” diyesim geliyor. Nereden çıktı bir daha bu birinci jenerasyona ilişkin öldürmeye teşebbüsler, tehditler?
– Ömür Gedik: Olay yargıya taşınmış, bunun üzerine bir şey denmez artık. Beni en çok rahatsız eden şey nezih bir sitede bu biçimdesi bir hengame çıkması oldu. Kimsenin kimseye tahammülü kalmamış. Sahiden yazık.
En epey bayanlar desteklemeli!
Bilge Öztürk’ü yıllar evvel Tarkan’la yaşadığı münasebetle tanımıştık. Artık de Bennu Gerede’nin oğlu Daren Gerede Erkaya ile aşkıyla gündemde. Çiftin bu kadar konuşulmasının sebebi, ortadaki yaş farkı. Öztürk 43, Erkaya ise 21 yaşında. “Yıl olmuş 2021, hâlâ yaş farkı konuşuyoruz” diyenlerden misiniz, “Erkeğin yaşı büyük olunca olağan görülüyor da bayan büyük olunca niçin olay oluyor?” diyenlerden mi?
– Onur Baştürk: Bayan yaşça büyük olunca niye olay oluyor diyenlerdenim! Maalesef bu yaş konusunda hem bayanlar birebir vakitte erkekler ikiyüzlü davranıyor. Erkek büyük olunca kimse sesini çıkarmıyor lakin bayan büyük olunca dedikodular başlıyor. Bilge’yi en çok bayanların desteklemesi gerektiğine inanıyorum.
– Ömür Gedik: İkisi de değil. Ben erkek büyük olduğunda olaya daha yansılı oluyorum fakat hanımın büyük olduğu durumlara daha sıcak ve olumlu bakıyorum. O denli münasebetler daha epey hoşuma gidiyor. Bilge ve Daren’i de sevdim. Lakin olağan uçurum yaş farkı alışıldık bir durum değil. bir daha de kimsenin tercihleri bizi ilgilendirmez. Yarın öbür gün sizin de başınıza gelebilir, benim de. Kıymetli olan insanın kiminle nasıl keyifli olduğu…
– Savaş Özbey: Aşk için ne 43 yaş geç, ne de 21 yaş erken. Bu iki insan birbirlerini bulup, üstüne keyifli da olmuşlarsa biz, kimi, kime yakıştıramıyoruz? Misal bir şey Pınar Altuğ ve Yağmur Atacan’a da yapıldı. çabucak hemen 3 aylık bir bağlantı, umarım onlarınki kadar uzun sürer.
– Orkun Ün: Ben ikisini de diyenlerdenim. Tahminen bu iki isim fazlaca güzel anlaşıyor… Tahminen birebir müzikle dans edip tıpkı sinemaya gülüyor… Bunları bilmeden çabucak “olur mu kardeşim” diyoruz. Size ne ya? Kime ne ya? Bırakın beşerler sevsin, sevilsin. Bir bitmedi şu etrafımızdaki ‘parmak sallayanlar’…
Savaş Özbey – Onur Baştürk – Ömür Gedik – Orkun Ün
Kibariye’ye borcunu ödemek düşer
Kibariye bir daha bir skandalla gündemde… Argümana göre sanatçı Kadıköy’de bir kuaföre gitmiş, 4 bin 200 lira bedelinde kaynak saç yaptırmış, daha sonra da fiyat ödemeden salondan ayrılmış. İşletme sahibi programlara çıkarak parasının peşine düştü. Bu ortada Demet Akalın, Kibariye’ye dayanak çıktı. Ne diyorsunuz olanlara?
– Ömür Gedik: Kibariye, parasını isteyen kuaför isyan edip canlı yayınlara çıkınca borcunu ödeyeceğini deklare etti. Ben Kibariye’nin bu parayı ödeyemeyecek durumda olduğunu düşünmüyorum. kimi vakit sanatkarlar paylaşım karşılığı ya da kimi vakit onu bile yapmadan bu tip hizmetleri fiyatsız yaptırabiliyor. Hatta üstüne para alanlar bile var. O esnaf da “Şu sanatkarın saçını, başını ben yaptım” diyerek kendi reklamını yapmış oluyor. Lakin bu olayda durum farklı sanırım.
– Savaş Özbey: Kibariye’nin bu fiyatı ödemekte kuvvetlik çekeceğini zannetmiyorum. Fakat mali işlerini eşi Ali Küçükbalçık yürütüyor. Ve anlaşılan eline yüzüne bulaştırıyor. İşletmenin savına bakılırsa, evvel “reklam karşılığı olsun”, daha sonra “yarısını verelim” üzere tekliflerde bulunmuş. En son da bu işletmeden alacağı olan diğer insanları duyurdu toplumsal medyadan. halbuki ne alakası var? Birinin birine borcu var diye, sen borcunu ödemeyecek misin? Demet Akalın ise mevzuyu anlamadan yorum yapmış bence. Ortada söylemiş olduği üzere bir reklam yok ki ücretsiz kaynak olsun…
– Orkun Ün: “Kibariye’nin kuaför fiyatını ödemekte kasvet çekeceğini zannetmiyorum” diyorsunuz lakin tıpkı Kibariye değil miydi Almanya’da bir markete gidip, salam, sosis, sucuk, pastırma alıp “Parayı organizatör ödeyecek” diye basıp giden? Bence para ödeme fobisi var bu çiftte. Bunun sebebi de doğal ki Ali Küçükbalçık. Düzgünce sıkıntı oldu adam Kibariye’nin başına. Umarım tez vakitte kurtulur Kibariye, Ali Bey’den…
– Onur Baştürk: Valla kaynak saç ve Kibariye iki anlamadığım bahis. Ben bu mevzuda hiç yorum yapmayayım.
İki yoksul memnun olamaz mı?
Evvel Çağla Şıkel “Çok varlıklı, epeyce yoksul benim için fark etmez. Allah’a şükür benim her şeyim var. Yoksul beşerle da birlikte olurum” dedi, akabinde Demet Şener’den dayanak geldi: “Çağla kendi parasını kazanan, kendi ayakları üzerinde duran bir bayan. Onu anlatmak istemiş. Bizler bu yaştan daha sonra gerçek aşkı istiyoruz.” Ne diyorsunuz “mütevazı” güzellerimizin bu “romantizm yüklü” açıklamalarına?
– Onur Baştürk: “Fakir beşerle da birlikte olurum” cümlesi klişe olduğu kadar bir yanıyla da hayli küçümseyici bir cümle olmuş. İnsanları fakir-zengin diye en başta ayırmak esasen yanlış. Çağla demek istediğini tam anlatamamış bence. Demet Şener imdadına yetişmiş ve “gerçek aşk” alt metnini eklemiş. Onunki daha gerçek olmuş en azından.
– Savaş Özbey: Memnunluk için bayan ya da erkek, taraflardan birinin kesinlikle paralı olması gerektiğinden yola çıkılıyor. Yanlış. İki yoksul birbirine âşık olup keyifli olamaz mı? “Bu yaştan daha sonra gerçek aşk” söylemi de netameli. “Bugüne kadar yaşadıkların hesaplı/kitaplı mıydı?” diye sorarlar beşere.
– Ömür Gedik: İnsanları güçlü, yoksul diye ayırmak hakikaten hayli üzücü. Ben de Çağla ve Demet üzere düşünüyorum, değerli olan içtenlik ve gerçeklik. Lakin o da epeyce güç bulunuyor. Maddi sorunu olmayan bayanlar için karşısındaki erkekte zenginlikten epey eğitim, aile yapısı, vicdan sahibi ve sevgi dolu olma üzere özellikler ön plana çıkıyor, ki olması gereken de bu aslına bakarsan.
– Orkun Ün: Burada soru şu; kime göre yoksul? Sav ediyorum Çağla Şıkel de, Demet Şener de bizim fakirlikten anladığımız düzeydeki bir yoksulla alaka yaşamaz. Lakin onların bahsetmiş olduğu yoksul ayda 15-20 bin dolar kazanan biriyse onu bilemem. Sonuçta yoksul var, yoksul var lakin değil mi?
Dönüp dolaşıp geleceği yer Türkiye
O Ses Almanya müsabakasına katılan Türk kızı Zeynep Avcı, Tan Taşçı’nın “Yalan” müziğini o denli bir okudu ki; dört heyet üyesinin de tüyleri diken diken oldu. Hafta boyunca Türkiye’nin gündemindeydi Zeynep. Toplumsal medyada da takipçi sayısı bir anda katlandı. Demet Akalın da “İstanbul’da sahne alması için teşebbüsler başladı” formunda bir paylaşım yaptı. Lakin Zeynep “Öncelik Almanya” diyerek mesleğine orada devam edeceğini söylemiş oldu. Ne diyorsunuz, gelmeli mi sizce?
– Orkun Ün: Demet Akalın büsbütün uygun niyetiyle yazmış bunu lakin kusura bakmasın, “Sen karışma Demet” diyeceğim ben. Bırak kız Almanya’da yoluna devam etsin. Orada bir ispat etsin kendisini. daha sonra canı isterse buraya da gelir. Ayrıyeten yeni isimler için kurtlar sofrası İstanbul sahneleri. O yüzden hiç perişan etmeye gerek yok Zeynep’i…
– Savaş Özbey: Kalabildiği kadar Almanya’da kalsın. Tekniğini çeşitlendirsin, yeni denemeler yapsın. Zira su yolunu bulur. Dönüp dolaşıp geleceği yer bir daha Türkiye. O ses rengi, o yorum esasen bu toprakların. Heyet hayran kalsa bile Alman toplumunda buradaki kadar bedel goreceğini zannetmiyorum.
– Onur Baştürk: Evet, öncelik Almanya dese de, temel buraya gelirse starlaşır. “Yalan”ı dinleyen Almanlar onu bir defa farklı bulur lakin ikincisinde bizim üzere duygulanmazlar. O yüzden Türkiye onun için en gerçek adres.
– Ömür Gedik: Zeynep iki çocuk annesi ve 20 yıldır Berlin’de sahne alıyormuş. Yani ailesiyle Almanya’da yaşıyor ve orada çalışıyor. Ben de Demet üzere ortada İstanbul’a gelip burada sahne alabileceğini düşünüyorum. Buradaki organizatörler bu fırsatı kaçırmaz. Zeynep’in önceliğinin Almanya mı Türkiye mi olacağını vakit ve her iki taraftaki iş potansiyeli gösterecektir.
Ece sonuna kadar haklı
Ece Erken, 6 bin liralık nafakayı ödemediği için eski eşi Serkan Uçar’a icra davası açtı ve kazandı. Uçar yurtharicinde yaşadığı için ailesinin konutuna haciz gidecek artık. Ömür usulüne nazaran işadamı bu parayı rahatça ödeyebilecek maddi imkanlara sahip. Pekala sizce taraflar niye bu duruma geldi? Serkan Uçar eski eşine ve çocuğuna 6 bin lira vermeye niye yanaşmadı, Ece Erken gereksinimi olmamasına karşın niye nafakanın peşine düştü?
– Savaş Özbey: Nafaka konusu, boşanmış eşler içinde bir inatlaşma aracı maalesef. Emina Jahovic-Mustafa Sandal içinde yaşananlar da tıpkı kategoride bence. Taraflar içinde hayli kolay çözülebilecek sıkıntılar kangrene dönüşüyor. Kurallar aşikâr. Bir: Hukuk sana kaç lira nafaka vereceksin dediyse onu aksatmadan vereceksin. İki: Gereksinimin olmadığı biçimde sadece inat için eski kayınpederinin meskenine haciz göndermeyeceksin.
– Ömür Gedik: Ortak çocuklarına Ece bakıyor aslına bakarsan, Serkan’ın da en azından mahkemenin öngördüğü maddi dayanağı sağlaması lazım. Tahminen yurtharicinde olduğu için ödeme talimatlarında sorun olmuştur. Sonuçta mahkeme sonucuna uymak zorunda. Burada Ece’nin muhtaçlığı olup olmamasının bir değeri yok. Babanın da bir katkısı olmalı çocuğa.
– Orkun Ün: Ece’nin gereksinimi yok hakikat. Fakat bu fazlaca diğer bir durum. Sen gereksinimin yok diye hakkını aramamazlık yapmamalısın. Ayrıyeten duyduğuma göre Serkan Uçar kimi bazı Türkiye’ye geliyor ve geldiği vakit en lüks restoranlarda, en lüks kulüplerde önemli paralar harcıyor. Bunları duyan Ece niye “Bizim nafakamızı öde” demesin? Bence sonuna kadar haklı. Ben olsam Ece Erken’e hiç bulaşmazdım…
– Onur Baştürk: 6 bin ya da 60 bin; fark etmez. Değerli olan burada babanın çocuğun büyümesine olan katkısı. Ece Erken babanın bu ilgisizliğine bozulmuş olacak ki dava açmış.
Kırgın bayanların kelamları
Hakan Baş’la evliliğinde meseleler yaşayan Bensu Soral, “Sanat olmasaydı, gerçeğin çiğliği dünyayı dayanılmaz hale getirirdi” formunda bir paylaşım yaptı. Danilo Zanna’yla boşanma sonucu alan Tuğçe Demirbilek’ten de misal bir paylaşım geldi: “hiç bir şeye şaşırma, hakikatin de insanların da iki yüzü vardır.” Bayanların ayrılık sürecinde bu biçim paylaşımlar yapmasını nasıl değerlendiriyorsunuz? Siz bu “özlü sözlerden” hangi bildirileri çıkardınız?
– Ömür Gedik: Sevgilisi ya da eşiyle sorun yaşadığında dolaylı yoldan da olsa içini toplumsal medyaya dökenlerin sayısı hiç de az değil. Evvel en yakın arkadaşına yazarsın, konuşursun, dertleşirsin, sana yaptıklarını anlatır onu yerin tabanına indirirsin. Lakin o da kesmez, soktuğun lafı herkes duysun istersin ve kendini tutamaz, “kızım sana söylüyorum gelinim sen anla” usulü ile toplumsal medyaya o cümleleri yazıverirsin. Bunu genelde biz bayanlar bu biçimde yapıyoruz. Bensu ve Tuğçe’ninkiler tesadüftür tahminen lakin imalı olma ihtimalleri de var olağan.
– Savaş Özbey: Münasebetlerinden hayal kırıklığına uğramış, güvendiği dağlara kar yağmış, yaşadıklarının gerçek olduğuna inanmakta zorluk çeken, kırgın bayanların kelamları. Erkeklere gelince… Bildiğim bir şey var: Gerinde bu biçimde bir enkaz ve “ah” bırakıyorsan, ileride önün de olmuyor. Bakınız: Murat Dalkılıç… Hatırlayınız: Kaan Yıldırım… Hatta hatta: Kubilay Aka.
– Orkun Ün: Bayanlar üzgün, bayanlar kaygılı, bayanlar sonlu… Muhakkak ki fazlaca şey hayatışlar ve ilgilerinde sona gelmişler. Biz tahminen net olarak anlayamıyoruz fakat Hakan Baş ve Danillo Zanna o iletilerle eşlerinin ne demek istediğini epey uygun anlıyor. halbuki ne hoş çiftlerdi, ne orta tüketmişler ortalarındaki sevgiyi hayret ettim.
– Onur Baştürk: Of! Ben bu göndermeli, kinayeli, dolambaçlı, epey güzel bir şey dediğini sanan özlü kelamlardan epey sıkılıyorum. Bir şey söyleyeceksen tam söyle. Adresi de belirt. Ya da sus. bu biçimde yapınca bana komik geliyor.
Megan Fox’sun sen kendine gel!
Dünyanın en seksi bayanları içinde gösterilen Megan Fox, bir dergiye verdiği röportajda “beden dismorfisi” olduğunu deklare etti ve bu durumun ömrünü olumsuz etkilediğini söylemiş oldu: “Açıkçası bu rahatsızlığım niçiniyle epey derin güvensizlik sorunu yaşıyorum.” Yorumlarınızı alalım…
– Onur Baştürk: Beden dismorfisi, bireylerin bedenlerinde bir kusur olmamasına yahut epeyce ufak kusurlar bulunmasına karşın, bunları zihinlerinde büyüterek epeyce berbat göründüklerini düşünmelerine ve takıntılı olarak bunu düşünmelerine yol açan bir durum. Ve çıldırtıcı bir şey olsa gerek. Sabırlar Megan Fox’a!
– Savaş Özbey: Megan Fox’un neresinde, ne bozukluk varmış ki? var ise bile ona bizim topraklarımızda “nazar boncuğu” deniyor. Oh ne hoş. ömrü boyunca hiç nazar boncuğu takmak zorunda kalmayacak.
– Ömür Gedik: Vücut disformisini de birinci defa duymuş olduk. Bu, kentli Türk bayanının da hastalığı bence. Estetik çılgınlığından anlıyoruz bunu. Burun bitiyor dudak başlıyor, o bitiyor göğüsler, o oldu haydi popo falan derken bayanlar durdurulamıyor. Megan Fox üzere bir ilah bile kendini beğenmiyorsa öteki herkes ne yapsın aslına bakarsanız!
– Orkun Ün: Eyyy Megan Fox, sen de bu sıkıntıdan muzdaripsen biz ne yapalım? Ölelim mi? Megan Fox’sun sen, kendine gel!
Tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapıyordu
Ebru Şallı, eşi Uğur Akkuş için “Flört devrimizde pilates yapıyordu, evlenince bıraktı” demiş. adamların genel bir sorunu mu bu sizce? Evlenince bir rahatlık mı geliyor üzerlerine?
– Orkun Ün: Evliyken spor yapsak, kendimize baksak “Hımmm kesin bu bir işler çeviriyor” dersiniz. Bakmasak, “İyice saldı kendini” dersiniz. Allah aşkına ne yapalım biz? Bunun ismi; pes etmektir. “Ne yapsam yaranamıyorum”culuktur bu.
– Onur Baştürk: Pilatesle bu genel klişeyi birbirine karıştırmayalım bence. Pilates kolay üzere görünen lakin aslında güç yanları da olan bir antrenman yolu. Sıkılmış ya da pandemi ötürüsıyla tembelleşmiş olabilir; bilemeyiz.
– Ömür Gedik: Uğur tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapmıştır o devir. Evlenince de bırakmıştır doğal olarak. Evlenmek olağan ki de hem erkek tıpkı vakitte bayan için bir rahatlama manasına gelebilir. Evlendikten daha sonra çiftlerin kilo alması bunun en hoş örneği aslına bakarsanız.
– Savaş Özbey: “Evlendikten daha sonra serme” eğilimi, kadın-erkek herkeste var. Tek dermanı: Kaybetme korkusu. Şayet bir bağda yalnızca dış görünüşünüzle var isenız, elinizdeki tek silahı kaybetmek istemezsiniz. Erkekler niçin mi daha rahat? İşte bunu da birtakım bayanlar kendilerine sormalı bence.
Toplumsal medyaya teşekkür etmek lazım
Çağdaş sanat fuarı Contemporary İstanbul’a bu sene ilgi büyüktü. Toplumsal medyadaki paylaşımlar yardımıyla gitmeyenler de gidenler kadar gezmiş oldu fuarı. Sizce sanata nitekim bu kadar meraklı mıyız, yoksa biraz da “sosyal medya etkisi” mi var işin ortasında?
– Ömür Gedik: Toplumsal medya etkisinin olmadığı bir alan kaldı mı ki? Lakin bir daha de teşekkür etmek lazım toplumsal medyaya. Olağanda sanata bu kadar ilgisi olmayanlar bile bir-iki paylaşım yapar hava atarım, geri kalmam diye Contemporary’ye gittiler. Sanat ortamına girmiş oldular. Gerçek sanatseverleri biraz rahatsız etmiş olabilirler doğal. Fakat olsun sanata olan ilgi artsın da kıymetli olan o. Her şeyin bir başlangıcı vardır ne de olsa, buna da şükür.
– Onur Baştürk: Ömür bir yanıyla haklı; toplumsal medya tesiri her şeyin ortasında var. Fakat sanata da meraklıyız. Bu merak son senelerda daha epeyce arttı. Yalnızca Contemporary değil, öbür tüm sanat aktifliklerine de (Mamut ve Base) ilgi inanılmaz boyutta oluyor. Sanat yapıtı sahibi olmak da artık kolay olsa gerek. Ulaşılabilir eserler fazlaca. ötürüsıyla ilgi laf olsun diye değil, sahiden “var”.
– Savaş Özbey: Şayet görmek/görünmek derdi bu biçimde hoş bir sonuca niye oluyorsa ne âlâ. Şu ya da bu niçinle, hiç ilgisi olmayan insanların bile bir sanat alanında bulunmalarından daha âlâ bir şey olamaz. Ne olsa orada bir şey bakılırsacek, bir şey kapacak, bir fikir edinecek, biraz olsun ufkunu açacak… Bundan kimseye ziyan gelmez. Toplumsal medyanın daima makus yanlarını sıralıyoruz ya, bunu da olumlular hanesine yazalım.
– Orkun Ün: Tamam kendimizi hayli ‘gömmeyelim’ lakin bir özentilik de var… Toplumsal medyadan gelen fotoğraflara bakın, hepsi niyeyse birebir sanat yapıtlarının önünde, hepsi birebir açıdan. Adamın, hanımın sanatla ilgisi yok biliyorum, sanat konuşulan masadan koşarak kaçıyor görüyorum lakin bir bakıyorum Contemporary’ye gidip “İyi ki varsın sanat, sen epeyce yaşa sanat” üzere paylaşımlar yapmış. Yememmm…
Nurgül’ün projesi heyecan verici
Biraz da teknoloji diyelim: Nurgül Yeşilçay, “NFT dizi” projesini hayata geçirdi. Ünlü oyuncunun 6 aydır üzerinde çalıştığı, yalnızca fotoğraflarla hazırlanan “Poz” isimli küçük dizi, NFT olarak satışa sunulacak ve sadece 50 kişi satın alabilecek. Müzikçi Edis de kendi kripto parasını çıkardı. Görüşlerinizi alalım…
– Savaş Özbey: İsmi yeterli denk gelmiş, zira bu işler Türkiye’de çabucak hemen “poz” basamağında. Yani ticari bir mantıktan hayli; buyum da olsun, epeyce modaymış, şunu da çıkarayım halleri… Gülben Ergen’in “Unutmayın ki bana bir şey olmaz” kelamını satışa çıkarması emeklemeydi diyelim. Nurgül Yeşilçay yeni diziyle ayağa kalktı, day day yapıyor. Ancak Edis’in kripto parasının koşmasına daha fazlaca var.
– Orkun Ün: Edis’in kripto para işi epey bayağı. Biz girsek şu an internete, yarım saatte kendi kripto paramızı oluşturabiliriz. Alışılmış değerli olan ona talep gelmesi, o başka bir durum. O yüzden çok önemsemedim bu Edis ve kripto işini. Ama Nurgül Yeşilçay’ın dizisi yaratıcı bir proje. Fotoğraflarla hazırlanan küçük dizi nasıl olur, NFT olarak nasıl talep görür merak ortasındayım ben.
– Onur Baştürk: Nurgül’ün dizi fikri nitekim hayli uygunmuş. Yalnızca epey az sayıda insanın sahip olabilmesi ayrıyeten merak uyandırıyor. Nurgül ve Necati bir adım öne geçtiler bu fikirle. Edis’in fan token’ı ise hoş bir yeni kuşak hareket, lakin yalnızca vitrinlik bir durum. Nurgül’ün dizisi üzere heyecan verici değil.
– Ömür Gedik: Çok kolay, modaya uymak için yapmışlar diyenlerle birkaç yıl daha sonra konuşuruz. Pandemi daha sonrası her şey değişti, kripto paralar da NFT de adım adım ilerliyor. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş olabilir. Nurgül ve Edis akıllı davranmış.